למרות השוני בין הדיון הפנימי היהודי והמוסלמי בשאלת הר הבית, השיח והמעשה היהודי והערבי-מוסלמי מזינים זה את זה ויוצרים מציאות חדשה בשטח, שאליה מגיב הצד השני וחוזר חלילה. התבוננות בשני הצדדים דרך אותה עדשה היא הדרך היחידה להבין את השינויים במרחב הדתי והפוליטי היהודי-ישראלי והערבי-מוסלמי ביחס למתחם המקודש.